“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”中国人过年总少不了喜庆的鞭炮与团圆的守岁时光，那些裹挟着漫长时光痕迹的年俗，在每个时代、每个地域都被以独特的方式妥善保存，最终融汇成一种叫做“年味”的记忆，安放在每个中，当时光走到这个季节，那些记忆便如同自然生长般倾泻而出。
当杭州灵隐寺的第一声钟声敲响，当舟山涨潮日隆重的“谢年”展开，当杭嘉湖平原上水乡婚礼的锣鼓敲响，当藏在大山深处的衢州龙游硬头狮子舞跳起
浙江的情怀在年节被展示地淋漓尽致，流传百年的习俗正在每个不同的地方以不同的方式被演绎。今天就跟小编姐姐去看看你熟悉或不熟悉的年俗吧！
在杭州过年，除了看看冬日西湖的残荷、音乐喷泉的绚丽、北山街的灯光与南山街的文艺之外，自然也少不了去灵隐寺、净慈寺祈福许愿，听听佛门钟声的空灵。
每逢农历新年，去讨个好彩头是杭州人的传统项目，以往四面八方赶来的游客会上香祈福，祈求风调雨顺、新年安康。新年祈福活动，最早记载只见于宋代，不过以往很热门的烧头香的活动在宋以前就应该比较流行了。
近年来杭州多数都取消了烧头香，不过据说今年杭州灵隐寺等除夕恢复，或许想要祈福烧头香的市民又可以将此提上议程。
在建德，有一座叫做胥岭的山，因春秋战国时期的吴国大夫伍子胥途经此地而得名。如今，胥岭附近几个村子的村民都将猪养在半山腰，待到冬天杀年猪的季节，便将养了一年的猪从山上赶到村子里。
过年前，只要有一家人杀猪，全村人都会过来围观，力气大的青壮年还得在杀猪的各个环节帮忙。等杀完年猪大家便会围拢火炉，聊天、打牌，一派休闲的景象。待到天色暗下来，便是以猪肉为主角的杀猪饭时光。据说，接下来的日子，便是村里最闲暇的过年时光了，噼里啪啦的鞭炮声里，新的一年悄悄来临。
待搭配春天来的时候，胥岭山脚到岭尖的那条千年古官道，会被层层叠叠的梯田铺满金黄的油菜花，这时候不妨来个摄影行。
“正月马灯闹呀闹，各家各户问安好，新年新岁新喜到，恭喜大家运道好。哎格伦登哟，恭喜大家运道好。”在宁波许多地方，大年初一二至元宵节，各“马灯班”会陆续来到村子表演“跑马灯”。甚至挨家挨户给大家拜年，庆贺新春，演完还会邀赏。
一般“马灯班”有十多个人组成，规模最大的当数象山石浦的“延昌马灯”，已有近200年历史，表演者达20多人。一首古老的马灯调，一唱来，积淀悠悠乡情，演绎过往故事。
如今“马灯”已不太常见，但《马灯调》音乐却流传下来，在宁波成为家喻户晓、人人耳熟能详的“品牌音乐”，不但在街头巷尾传唱，而且登堂入室，经久不衰。
“东风夜放花千树，更吹落，星如雨，宝马雕车香满。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。”在有1400余年历史的瓯海区泽雅镇的小村庄周岙，自明朝以来一直保留着古朴的挑灯民俗。家家户户从正月初一便开始扎制花灯，到正月十三就在门前挂起红绸缎、红灯笼，入夜后挑着各式花灯一起闹节庆。
相传，古时的周岙村，每当有人家生了男孩子，就要在自口挂上一盏小灯，寓意神灵前来这户人家庇佑孩子健康成长。随着出生人口增多、生活水平提高，新年伊始挂花灯，以来年生活红火、五谷丰登的习俗，就这样流传了下来。
如今，随着周岙挑灯的民俗名气愈来愈大，来自温州各地的人都会在过年期间聚集到这里，除了感受气势浩大的挑灯仪式，还能一起品尝“灯宴”，体验乡村生活的热闹喧哗。到了泽雅镇，还能游览一番温州“西雁荡”之美誉的泽雅风景区，感受峡谷飞瀑的壮观，欣赏石壁崎岖的陡峭。
对于江南水乡来说，稻米种植有着悠久漫长的历史，而用稻米制成的年糕更有着独特的文化背景，年糕寓意“年高”，带着人们对于新一年的美好。
用手工石臼打年糕是嘉兴的传统习俗，特别是在嘉兴的农村地区，春节前几乎每家都要淘米磨粉准备打年糕，少者打数十斤米，多则百余斤，这也成了农户过年要做好的一件大事，有时要忙碌到大年夜才完成。大人的繁忙，对于小孩子来说则是本来跑去讨年糕头吃的好时光，肚子整天撑得饱饱的。
打完了年糕，便等着新年到来了。要是过年期间来嘉兴，自然是还要去感受一番江南古镇的美景人文的。“生活着的千年古镇”西塘，水乡婚礼的锣鼓铿铿响起在蜿蜒的小河上；乌镇的青石板倒印着历史的痕迹，还有那个水乡文人的记忆；盐官古城的灯光，印照着潮水的涨落。
“空巷看竞渡，倒社观戏场。”陆游曾用这样的诗句形容家乡社戏上演时的场面，而鲁迅的文章里，也让我们空间按到这“远远地看起来”却“自有他的风致”的社戏，是他童年时快乐回忆之一。
如今，每逢春节，绍兴社戏仍会在农村上演，即为过节的热闹，也是用以酬神祈福。绍兴人喜欢看戏，尤其爱越剧、绍剧、落，当春节的社戏上演，远远近近的村民们都聚集起来，在底下看着也会跟着熟悉的段落哼唱，叫好。
若是春节去绍兴游玩，在绍兴东安、任家桥、凤仪等地的古戏台迄今犹存，游客可以坐着乌篷船欣赏社戏表演，自是另一番风情了。当然，坐着乌篷船绕绍兴古城悠悠转一圈寻找古老印记，去百草园与三味书屋感受鲁迅笔下的生活，去鲁迅故居看看一代文豪的生活，这个春节也是充满了文化气息。
春节期间，贴门神、祭灶等习俗都与传统的对神仙的有关，而在浙江东阳一带，进入岁末腊月，则有一种自唐朝起便有的“抲年鬼”风俗。
“抲年鬼”者，都为街头乞丐或无业游民，打扮成钟馗的样子，挨家串户地进行吆喝抲鬼，习俗从腊月初一开始，到十五结束，而后各家各户欢欢喜喜迎新年的同时，给予谢情报酬。
东阳是金华的“婺之望县”，悠久的历史成就了1800多年的文化积淀，木雕博物馆里展示着精美的东阳木雕工艺，有“民间故宫”之称的东阳卢宅显示出明、清住宅建筑的壮观，横店影视城更拥有“中国好莱坞”的风采，这个春节在东阳走走，穿越于现代与古时的变幻，感受民间习俗的力量。
临近过年，无论在凌晨还是傍晚，在舟山总能听到爆竹声声，这便是舟山人年前必须做的“谢年”。春节“谢年”，用舟山俗话说便是“请太平”，是百姓感谢天地神明，一年来风调雨顺、五谷丰登，同时祈求来年好运的心愿表达，即使生活再困难，人们也同样要谢年。
谢年的时间也很有讲究，一般要选择东海涨潮的时辰，海边人眼里“涨潮”便意味着发财，仪式也很讲究。
海边城市舟山，人们的生活与习俗多半总与海洋有关，春节期间新鲜肥美的海鲜与那些散落在大海中的宛如翡翠般的小岛，便是这座城市最大的吸引力。东极岛的海浪拍打出电影里的文艺味道，后头湾“无人村”绿色的爬山虎将村子装点成绿野仙踪的气息，春节期间的小岛，渔家的风情被进一步放大，海风中都是欢乐团圆的气息。
龙游的发糕在央视《舌尖上的新年》中松软甜香，代表着龙游人新年最必不可少的过年记忆。其实，作为过年最重要习俗的硬头狮子舞，也是龙游当地人对于新年的与向往。龙游春秋时为越国姑篾之地，至今已有2200多年的历史，这漫长的历史造就了龙游石窟的千古之谜，龙游古民居的特色，同时也使硬头狮子舞代代相传至今。
硬头狮子大约出现于清康熙年间，是一种传统民间舞蹈，也是百姓祈求安康、幸福的一种传统习俗，并且得世代相传。
当锣鼓声响起，硬头狮子便通过起跳、摆威、夹口、撒衣、侧蹲、“擎狮”等动作，展示狮子高大威猛、驱邪镇妖、勇武刚烈的性格与，热烈的气氛表现着对美好生活的追求与向往。
正月十二至十五，便是云和代代相传的“讨火种”民俗活动，风俗始于清嘉庆年间，至今有200多年历史，如今每三年举办一次。相传闽南族人迁居云和时，背来了当地的玄女仙娘，形成了原始的讨火种习俗。在延传中，该习俗不断融入云和本地的风俗文化，逐渐演变为今天这种形式。
活动期间，赴火局取新火、接新火(传递火种)、仙娘阅城送火、吃仙娘饭主要仪式吸引这周边村落近万人自发参与，同时还有民间戏剧、舞龙表演等活动，借此祈求风调雨顺、六畜兴旺、国泰民安。2013年，云和讨火种民俗还入选了“浙江年俗”。
当然，除了独特的新年民俗，云和梯田的雾岚叠嶂、云和木玩的好玩多彩、云和仙宫湖的山水湖光，还有如今大力发展的特色民宿，都值得游客好好游览一番。
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